Fados (II): Mariza

Hablar de fados en Portugal era hablar de Amália Rodrigues: el máximo ejemplo del fado, la voz de Portugal, reina del fado y principal embajadora de Portugal en todo el mundo. La voz de Amália se apagó poco a poco, con los años, incluso muchos de sus seguidores piensan que debería haberse retirado antes de que su voz se estropease, para legar a la memoria colectiva su voz en todo su esplendor.

Donha Amália tiene una sucesora, aclamada como tal por el pueblo portugués: Marisa dos Reis Nunes, nacida en Mozambique hace 35 añitos a los seis meses de gestación. Sobrevivió para contarlo y para cantarlo. Mariza, la fadista del s. XXI es una mulata con el pelo corto engominado y teñido de rubio, que se sube a los escenarios enfundada en negro (como corresponde a los fadistas) para desgranar una voz maravillosa.

En 2007 fue la primera portuguesa en recibir una nominación en los Grammys Latinos. El mismo día que se daban los premios ella daba un concierto en Lisboa, rodeada de amigos músicos. Ya al final del concierto salió al palco y se dirigió al público diciendo "Ya sé que muchos de los que estáis aquí esperáis saber si he ganado el premio. Hace unos minutos que se ha desvelado el nombre del ganador... así que hice bien en quedarme aquí con vosotros y no suspender este concierto..."

No doy mucho el follón, si queréis saber más sobre ella podéis pinchar aquí (en portugués) o aquí (en español).

El caso es que tantos premios, reconocimientos y ubicuidad mediática han hecho que algunos incluso hablen de SuperMariza, una nueva SuperHeroína capaz de resolver los problemas del Portugal actual: convencer a los ladrones de que no roben, arreglar los coches que se estropean... o incluso de convencer a Sócrates de que dimita (cuánta mala baba se gastan los Gato Fedorento con el primer ministro).

Aquí una selección de sus canciones:

María Lisboa, un fado festivo, que se suele cantar en las casas de fados para turistas del Bairro Alto con ayuda de las palmas del público:

Transparente, una canción que canta a su abuela negra, que influyó mucho en su infancia.

Un ejemplo de que el fado es algo plástico y aún en evolución: la unión de fado y flamenco en una colaboración con Miguel Poveda, Meu fado, que formaba parte de la película Fados de Carlos Saura.

Gente da minha terra, la canción que pone los pelos de punta. El marco, increíble: concierto gratuíto a las orillas del Tejo, junto a la Torre de Belém, con miles de personas escuchándola emocionadas. En una entrevista, Mariza reconoció que no pudo evitar emocionarse con esta canción, perdió el control y rompió a llorar... y se enfadó porque en el escenario la profesionalidad debía ir por delante. Pero es que cada vez que lo oigo a mí también se me pone un nudo en la garganta. Sólo esta canción, ya le habría valido el Grammy... aquella noche le valió una ovación.

Bueno, creo que ya basta, que vais a acabar con sobredosis de SuperMariza. More, only upon request...

TV made in Portugal

Aquí van dos ejemplos de series de TV portuguesas.

La primera cuenta la historia de un edificio antiguo situado en el centro de Lisboa. En él conviven una pija (beta) que acaba de mudarse com o seu fofinho namorado (de tronco nú en el minuto 3:30), dos hermanas (una solterona y otra divorciada) que viven juntas, una viuda, una pareja de gays (uno liberado y el otro -espectacular- metido en el armario), una lesbiana embarazada (precisamente de uno de los gays), un portero salidillo con un padre muy impresentable, un divorciado que vive con su hijo y su madre y el administrador de la casa y su mujer, que es mala-mala-mala, a la par que cotilla. El título de la serie es: Aqui não há quem viva.

La segunda está ambientada en el final de los años 60 y principios de los 70. La protagoniza una familia media. El padre es empleado en una imprenta, mientras que la madre es abnegada ama de casa y costurera. Tiene dos hijos: el más pequeño empieza a despertar a la vida y darse cuenta de las cosas que pasan a su alrededor, y es el narrador de la historia, mientras el mayor es estudiantes de medicina y no para de meterse en líos por sus ideas políticas y por dejar embarazada a su novia. La hija, modernísima peluquera, mira con envidia a la vida en los países modernos del entorno. Además viven con la madre de ella, una señora mayor que ve escandalizada cómo cambian los tiempos a marchas forzadas a su alrededor. Esta se llama: Conta-me como foi.

25 de Abril, parte III: ¿y ahora?

Treinta y cuatro años después de la Revolución de los Claveles, el espíritu del 25 de abril se ha ido diluyendo. La fiesta ha acabado por ser sólo un día más de vacaciones, para salir de la ciudad, ir a la playa o al pueblo y descansar. Los jóvenes que nacieron en democracia no alcanzan a comprender el verdadero significado del día, como ocurre en España con el día de la Constitución.

La Memoria Histórica se ha ido diluyendo con el paso de los años. En marzo de 2007, la RTP lanzó una encuesta-concurso para elegir a la personalidad portuguesa más importante de la historia del país. Este formato televisivo ya había pasado en otros países. En Francia salió elegido Charles de Gaulle, en Inglaterra Winston Churchill, y en USA Ronald Reagan. En Portugal, el dictador António de Oliveira Salazar fue elegido o maior português de sempre, por delante de poetas, descubridores, reyes y hasta fundadores de la patria, con un 41% de los votos totales.

25 de abril, parte II: los Claveles

Pocas semanas antes del 25 de abril ya se había producido algún intento de revuelta militar, que fue rápidamente neutralizado por el gobierno. Los Capitanes sabían que el éxito de la Revolución dependía no sólo de la rapidez sino también de la extensión de ésta. "Era necesario sincronizar los relojes de los Revolucionarios, y para ello, la segunda señal del inicio de la Revolución sería dada a las 0h 20min: la lectura de las primeras estrofas de la canción Grândola Vila Morena, de José Afonso, en Rádio Renascença, la radio católica portuguesa. La canción, que habla de la fraternidad entre las personas de Grândola, una ciudad alentejana, había sido prohibida por el régimen de Salazar, por asociarla al Comunismo. Ésta era la señal que confirmaba el golpe y marcaba el inicio de las operaciones, en una acción concertada de colaboración entre varios regimientos militares.

En la capital, a las tres de la madrugada se inició la ocupación de los puntos clave para el éxito de la operación: el Aeropuerto, el Rádio Clube Português, la Emissora Nacional, la Rádio Television Portuguesa y Rádio Marconi.

En el norte, el Quartel General de Porto sería tomado por los golpistas, mientras las fuerzas de Lamego y Viana de Castelo también se colocaron de lado del golpe. Cuando el régimen ordenó a las fuerzas de Braga avanzar sobre Porto para sofocar el levantamiento ya era demasiado tarde: éstas se habían adherido al golpe.

Una vez controlado el Aeropuerto Internacional de Lisboa, se dio la orden de que se leyera el primer comunicado del MFA, lo que ocurriría a las 4h 26 min:

Aqui posto de comando do Movimento das Forças Armadas. As Forças Armadas portuguesas apelam a todos os habitantes da cidade de Lisboa no sentido de recolherem a suas casas, nas quais se devem conservar com a máxima calma. Esperamos sinceramente que a gravidade da hora que vivemos não seja tristemente assinalada por qualquer acidente pessoal, para o que apelamos para o bom senso dos comandos das forças militarizadas, no sentido de serem evitados quaisquer confrontos com as Forças Armadas. Tal confronto, além de desnecessário, só poderá conduzir a sérios prejuízos individuais que enlutariam e criariam divisões entre os Portugueses, o que há que evitar a todo o custo. Não obstante a expressa preocupação de não fazer correr a mínima gota de sangue de qualquer português, apelamos para o espírito cívico e profissional da classe médica, esperando a sua acorrência aos hospitais, a fim de prestar a sua eventual colaboração, que se deseja, sinceramente, desnecessária

Siguiendo al comunicado, se tocaría A Portuguesa, el himno portugués. (Recomiendo escuchar esta entrañable versión que me he encotrado en YouTube)

Mientras tanto, el Aeropuerto Militar de Figo Maduro (Aeródromo de Tránsito nº. 1), adyacente al Aeroporto de Lisboa, fue ocupado por un sólo hombre, el capitán piloto-aviador Costa Martins, marcándose el farol de que el aeródromo estaba rodeado por una Compañía de la Escuela Práctica de Infantería. Costa Martins se dirigió a la torre de control del Aeropuerto de Lisboa y usando la misma trola, dio orden de cerrar todo el tráfico aéreo civil en Portugal.

La Escola Prática de Cavalaria de Santarém ocuparía el Terreiro do Paço (el centro histórico de Lisboa, la Praça do Comercio) a primeras horas de la mañana. Poco después, las tropas se moverían hacia el Quartel do Carmo, donde se encontraba el Jefe del Gobierno. Ese mismo día, Caetano se rindió, aunque exigió pasar el poder al General António de Spínola, que no formaba parte del MFA, de modo que el poder no cayese en el pueblo. En seguida huyó al exílio en Brasil.

Durante todo el 25 de abril se sucederían los comunicados del MFA llamando a la calma a las tropas y a los portugueses, intentando evitar, en lo posible cualquier derramamiento de sangre innecesario. La Revolución resultó en la muerte de cuatro personas, cuando la policía política (PIDE) disparó sobre un grupo que se manifestaba a las puertas de sus instalaciones en Lisboa.

La Revolución triunfó por la desmoralización, apatía e indisciplina del ejército. La policía política sabía de la revuelta, conocían a los cabecillas e informaron al gobierno, aunque este no dió órdenes de actuar. Eso sí, esperaban que la revuelta ocurriera el día 1 de mayo, siendo sorprendidos una semana antes.

La Revolución de Abril tuvo un enorme apoyo popular. Sin embargo, la gente salía a la calle mayoritariamente con la intención de ser espectadores del aparatoso espectáculo militar que de cooperar activamente en la acción. Algunos elementos más exaltados gritaron slogans en las calles, destruyeron propiedades y ayudaron a apresar a algunos fascistas. Sin embargo, esta fue una "revolución sin adversario", en la que las guarniciones militares leales al gobierno tuvieron que elegir entre reaccionar y derramar sangre de compatriotas o rendirse.

El clavel (cravo) se convirtió en el símbolo de la Revolución de Abril. Al amanecer, la gente comenzó a juntarse en las calles, en solidaridad con los soldados del golpe. Alguien comenzó a distribuir claveles rojos entre los soldados que los exhibieron en sus escopetas. Existen varias versiones sobre quién fue, aunque una de ellas apunta a que posiblemente fue una florista contratada para llevar claveles a la apertura de un hotel, que fue vista por un soldado que puso uno de los claveles en su escopeta, siendo imitado por los demás.

25 de Abril, parte I: Preparando la Revolución.

Durante casi 50 años (desde 1926 hasta 1974), Portugal estuvo gobernado por un régimen autoritario de inspiración fascista. Este régimen incluso sobrevivió al dictador, Oliveira Salazar (que murió en 1970, aunque en 1968 se le retiró el poder por incapacidad, tras sufrir lesiones cerebrales a consecuencia de una caída de una silla) continuando durante otros seis años en la persona de Marcelo Caetano.

En el imaginario fascista, apartado de las corrientes intelectuales, sociales y políticas de la época, Portugal intentaba defender su Imperio en las guerras coloniales, cuando el resto de países europeos buscaba la forma de salir de África con el menor ruido posible. Los lazos de Portugal con sus colonias africanas, como Angola o Mozambique, eran tremendamente fuertes, lo que motivó enormes esfuerzos (particularmente importantes para la economía portuguesa de la época) para mantenerlas. Esta política colonial incrementó el aislamiento de Portugal del resto del mundo, y se convirtió en un importante motivo de discusión y protesta por parte de las fuerzas contrarias al régimen. Numerosos estudiantes y manifestantes tuvieron que partir al exilio para escapar a la prisión y a la tortura. Además, la emigración era la única salida para toda una generación de portugueses descontentos con la pobreza del país o que pretendían evitar ser enviados a combatir a la guerra colonial.

En febrero de 1974, el conflicto provocado por la guerra colonial, la débil economía del país y la importante emigración, es patente en la sociedad civil y militar. Caetano destituye al general António Spínola y sus apoyos, por su postura crítica hacia la política colonial portuguesa, que estaba hundiendo la economía del país. Este movimiento del gobierno removerá las divisiones en el seno de la élite del régimen, y el Movimento das Forças Armadas (MFA), un movimiento secreto, decide llevar adelante un golpe de estado.

Entre agosto de 1973 y abril de 1974 se sucedieron las reuniones clandestinas de capitanes descontentos con el régimen, formándose el MFA. Éste aprobaría un documento, "Os Militares, as Forças Armadas e a Nação" que se pondría en circulación clandestinamente. Pocos días después se produce la dimisión de los generales Spínola y Costa Gomes, y se decide el derrumbe del régimen por la fuerza.

El 24 de abril de 1974, un grupo de militares instala secretamente el puesto de comando del movimiento golpista en el Quartel da Pontinha, en Lisboa. Ese día, a las 22h 55min se transmite la canción E depois do Adeus de Paulo de Carvalho por los Emissores Associados de Lisboa. Esta canción había sido compuesta para representar a Portugal en la 12ª edição do Festival da Canção, Eurovisión. Había quedado la última, y sin embargo, pasaría a la historia por ser la primera de las señales que los golpistas habían acordado para desencadenar la toma de posiciones de la primera fase del golpe de estado.

Pasemos página (y hablemos de cosas agradables)

Pues sí, una semana bastante mala. Tanto que casi me olvido de la promesa que le hice a Rhett. Así que, para intentar "amejorar" el humor esta semana, aquí os dejo estos tres spots.

El primero: anuncio de Super Bock Limão sem alcool, en el que hacen "un guiño" a John Charles the First, King of Spain. Aprovecho para comentar que me parece muy fuerte que un país que es una República desde hace casi un siglo sea tan promonárquico. Bueno, realmente cae muy bien la familia real española (al completo), porque a los descendientes de la antigua Casa Real Portuguesa no les hacen mucho caso. Hasta tal punto que una vez mi jefa me contó que se quedó muerta en la bañera cuando llegó a casa y se encontró a su madre con los kleenex en la mano viendo la tele, super acongojada. "¿Qué te pasa mamá, por qué lloras? Porque se ha muerto la hermana de Letizia. Letizia, ¿qué Letizia?. Nena, ¿qué Letizia va a ser?, ¡¡la princesa de Espanha!!".

El segundo: anuncio de una red de móviles mozambicana, Vodacom. Yo creo que del video no hace falta explicar mucho... Para empezar, a mí me sorprendió que en mozambique se hagan anuncios, jate tú. Bueno, este vídeo sirve como ejemplo para ilustrar cómo la lusofonía fuera de Europa pierde mucho. Una de los verbos que dicen es jobar, que en português no existe, y que mis compañeras del trabajo llegaron a la conclusión de que viene del inglés job (trabajo) y viene a ser trabajar. Bueno también dicen brada (hermano), pero es que eso cualquier mongui lo dice, incluso a los mismos pies de la güerta de Murcia.

El tercero: seguimos en África, pero nos vamos al África francófona. Yo este video es que ni lo comento. Se merece totalmente hacer una performance (y si se investiga un poco en el youtube se encuentran esas performances).

Y hasta aquí hemos llegado. Si queréis más cosas de risa, leeros la entrevista a Rajoy en ElPaís. Yo me he estado descojonando un rato. El periodista, además de ser un cachondo, tenía un día un poco maligno, porque vaya pregunticas... Bueno, y de la Trotona no digamos nada, que con cada respuesta se enterraba más y más. Por cierto, ¡¡que nadie se olvide de votar el domingo!!
Yo ya le he hecho.

Ale, si hay suerte, en unos días me escribo algo.

Isabel de Aragão, la Reina Santa

Pa tí, Isabel, pa que veas que no te guardo rencor por
haber adelantado el día de mi cumpleaños dos meses,
recordándome que los 30 están ya aquí, con su crisis y todo...

Isabel de Aragón (Zaragoza, España, 1271 - Estremoz, Portugal, 1336), infanta aragonesa y reina consorte de Portugal (1282 -1325), pasó a la historia con la fama de santa, siendo posteriormente canonizada. Se la conoce como Rainha Santa Isabel o, simplemente, como Rainha Santa.

Se casó en Barcelona con D. Dinis (Dionisio), Rey de Portugal, al que las crónicas no tratan excesivamente bien. Al parecer, el Rey, con fama de hombre violento, de poca moral e infiel, no le hacía mucho caso y se dedicaba a visitar a damas nobles en la zona de Odivelas. La reina, al enterarse, sólo pudo responder: “Ide vê-las, Senhor” (id a verlas, señor). La tradición popular dice que en esta frase tiene su origen el topónimo Odivelas (aunque los lingüistas no apoyan esta teoría). La Reina Isabel incluso se encargó de criar a los hijos ilegítimos de su esposo como a los suyos propios.

Cuenta la leyenda que una mañana de invierno, la Reina llevaba el regazo de su vestido lleno de panes para distribuirlos entre los más desfavorecidos. El Rey Don Dinis la pilló y le preguntó qué era lo que llevaba en el regazo. La Reina respondió: “Son rosas, señor”. El Rey desconfiado volvió a preguntar: “¿Rosas en invierno?”. En efecto, la Reina mostró el contenido de su vestido, del que habían brotado rosas en el lugar que antes ocupaban los panes escondidos.

En vida, Isabel se ganó reputación de Santa, debido a su extremada piedad cristiana y por haber pasado gran parte de su tiempo en oración y ayuda a los pobres. Esta fama no haría sino aumentar después de su muerte. También se la considera Reina de la paz, por haber intervenido para serenar los ánimos de su hijo, heredero al trono (que posteriormente reinaría como Afonso IV de Portugal) que declaró abiertamente la guerra a su padre, al ver peligrar su posición en favor de un hijo bastardo del Rey Dinis.

Ya muerto el Rey y con su hijo ocupando el trono, volvió una vez más a mediar para evitar una guerra, esta vez contra su nieto, el Rey Alfonso XI de Castilla. La Reina, a pesar de lo avanzado de su edad y de la enfermedad, viajó hasta Estremoz, donde se colocó entro los dos ejércitos (el de su hijo y el de su nieto), evitando la guerra.

Sin embargo, el esfuerzo del viaje le costaría la vida, y a los pocos días, la Reina murió, no sin antes expresar su deseo de ser sepultada en el Mosteiro de Santa Clara A Velha, en Coimbra. El viaje era largo y se temía que en pleno verano el cadáver con el calor descompusiera más rápidamente. Se cuenta que a mitad del camino, se empezaron a abrir hendiduras en el ataúd y que por ellas empezó a escurrir un líquido. Todos temían que proviniera de la descomposición del cadáver, pero pronto se sorprendieron de que en vez del mal olor que se esperaba, del ataúd salía un aroma suavísimo.

El Mosteiro de Santa Clara-A-Velha en Coimbra (actualmente en restauración).
Al fondo, el nuevo Monasterio. Durante años, el Monasterio estuvo hundido
en los campos anegados por el río Mondego.

Isabel fue beatificada en 1516 y canonizada un siglo más tarde, en 1625, a petición de la dinastía filipina. La festividad de Santa Isabel se celebra el 4 de julio, fecha de su fallecimiento, que es especialmente celebrado en Coimbra, ciudad de la que es patrona.

David Fonseca (o no toda la música es "pimba"...)

Y una de arena... Para que no se me acuse de demonizar la música portuguesa, aquí uno de los que triunfan.

David Fonseca.

En su página web comienza su biografía diciendo que tiene tres gatos. Alérgicas, abstenerse. Ya lleva muchos años en la música. Aunque a él lo que le iba era la fotografía y si no hubiera sido músico, habría sido fotógrafo. Empezó con un grupo, Silence 4, en el que escribía y cantaba, y desde su primer disco batieron records en Portugal.

Después de dos discos se lo montó por su cuenta, y volvió a triunfar con su primer trabajo "Sing Me Something New" (2003). En 2004 se unió a un supergrupo (Humanos) para hacer un disco homenaje a Antonio Variaçoes (un músico portugués de los '80, que se considera el primer muerto "célebre" por SIDA en Portugal). Más éxitos. A seguir, otro disco en solitario, y de nuevo otro éxito: "Our Hearts Will Beat As One".


Como bien dijo mi Churri, con esta pinta tan formalica y tan tímida, a este tío no le pega nada esa voz de mozarrón. Pero parece que es la suya, no desconfiemos del playback.

Y a finales de 2007, su tercer album en solitario, Dreams in colour. Últimamente bombardean a todas horas desde la radio con las canciones de su último disco, como SuperStars, que se me ha pegado y que silbo sin darme cuenta.

Incluso había un concurso radiofónico cuyo premio era... ¡un concierto privado de David Fonseca en tu propia casa, para tí y las personas que quisieras invitar!. Me dió la risa el pensar en cómo lo haría yo en mis 20ypocos metros cuadrados si me hubiera tocado el premio


El segundo single que ha sacado de este disco es una versión del RocketMan de Elton John, aunque ésta no me termina de entrar...

Me gusta bastante más The 80's, de su primer disco, que fue usada por Vodafone para una campaña publicitaria (¿en España también? je ne m'en souviens pas!) y que ya me recomendaron desde Copenhague. (Atención al baile de San Vito de David, inimitable).

O esta otra, del nuevo disco, Kiss Me, Oh Kiss me, que aquí canta en directo, demostrando que la voz de verdad es suya:

Para más info, su página, y su MySpace. Ale, ya me decís qué os parece...

(Mucho más) Pimba

Desde que puse un post dedicado a Quim Barreiros y a la Música Pimba, no pasa un día que no me entren al blog visitas de interesados en la música pimba. Incluso alguno de esos melómanos (que como todo el mundo sabe quiere decir, adicto a los melones) me ha criticado injustamente por reírme "de una música que aparte de ser bonita para la juerga tiene un fondo precioso". Fico sem palabras, sincerely.

Como está visto que a todo hay quien gane en este mundo, aquí va una segunda entrega de Música Pimba. Kelly Celeiros. Empezamos con la foto de Kelly que, exhausta del barroquismo pimba en el que vive y con las botas matándola en vida, posa así de juvenil para la portada de su disco:

Ni Leticia Sabater en sus peores tiempos

Aquí su biografía. Y si pinchan aquí podrán oir el "Mensagem de Natal" de la Kelly y su último gran (o no tan gran) éxito. La letra de la canción por más que la he buscado en el internél no hay forma de encontrarla. Entre lo que pillo y lo que me ha contao mi tocayo, les puedo decir que la madre de Kelly se va a pasar las fiestas de Navidad a casa de ésta, se está quedando careca (calva) de tanto hacer cuecas de renda (bragas de ganchillo)... "Eu fasso, eu fasso cuecas de renda... para divertirme, eu fasso, eu fasso, cuecas de renda, para que te las pongas en tu cumpleaños..."

A sus pies Kelly, a sus pies... Y dentro de poco, más pimba, con la ayuda de la página Portal Pimba (¡La voz de los que no tienen voz!).

Os Reis Magos

Ya hace algunos días que El Corte Inglés ha quitado los renos de la puerta y colgado el cartel de las Rebajas, lo que marca el Fin Oficial de la Navidad. No debería seguir hablando de estas cosas pero dado que he tenido HOY (11 de enero) mi última comida de Navidad (la comida oficial del laboratorio con jefes, discursitos y tal), voy a dedicar unas últimas líneas a dos cosicas dos Reis Magos Portugueses.

First one. El Roscón de Reyes no es una costumbre exclusivamente española, grave desengaño el que me he llevado. Aquí tienen el Bolo Rei, que básicamente es lo mismo: la masa, el regalo, y las frutas escarchadas.

Bolo Rei

¿Que no te gusta la fruta escarchada? Pues no te preocupes, que siempre te quedarán París y el Bolo Rainha, que es la versión mariquice sin fruta escarchada. Como dice my friend Gecko, ¡coño, pues si no te gusta la frutascarchá, se la quitas y santas pascuas!. Pero es que hay gente muy esquisita pa estas cosas...

Bolo Rainha

Y antes de que preguntéis, NO, NO LOS HE PROBAO, pero es que a mí el Roscón Español, como las mujeres, ni fú, ni fá... así que prefiero seguir metiéndole mano a los Pasteis de Belem (y al Sr.Skyzos, claro).

By the way, más cosas. Hojeando los periódicos estos días se leen muchas cosas de la nueva ley del gobierno socialista de MI Sócrates: la ley Anti-Tabaco: De aquí a poco aprueban el matrimonio gáyer y me traigo al Sr.Skyzos pa que nos casen... Como quiera que somos tós iguales, ya no se habla de otra cosa nada más que del mayor o menor grado de cumplimiento de la normativa, de la opinión de políticos y famosos, de las anécdotas, de la gente que se pasa por el forro la ley... vamos, como en Espanha. Bueno, pues entre las noticias curiosas se encontraba la siguiente:

En el pueblo de Vale de Salgueiro, cerca de Mirandela, festejan el día de Reyes (o día de los zagales, en honor a San Esteban) autorizando a los críos a fumar durante dos días. Entre muñeiras celtas y gaitas y bombos, se montan la fiesta, que se abre con el paseo del Rei por el pueblo repartiendo 300 Kilos de altramuces (tremoços) y cien litros de vino. Mientras tanto, los familiares compran a los niños paquetes de cigarros para que fumen esos dos días de fiesta para preservar la tradición. Una de las habitantes del pueblo dice que después hablamos con los niños para que no continúen con el vicio... (mientras la entrevistaban, su nieto de 6 años, devoraba cigarros...) La noticia aquí.

En fin, a mí estas cosas from the deep Portugal, me dejan muerto en la bañera. Para acabar este post ReyMaguil y dar por acabada la Navidad, os pongo estos anuncios de tmn y Vodafone que me perturban.

ATÉ JÁ!

Ayudas a la ciencia

Este post se lo dedico a MGV, para que vaya tomando ideas...

Estupefacto, leo la siguiente noticia en ElMundoDigital (ese periódico tan en el centro):

Casas para combatir la fuga de talentos

Se trata de un proyecto para recuperar la Quinta de Almaraz-Cais de Ginjal, situada en Almada (una ciudad de unos 100.000 habitantes situada frente a Lisboa al otro lado del Tejo). Esta zona está actualmente ocupada por fábricas y edificios abandonados, habiéndose encontrado además un yacimiento fenicio que está en fase de excavación.

Vista del Tejo, mar da Palha y Lisboa desde Cais do Ginjal

El Ayuntamiento compró los terrenos recientemente y ahora sale a la luz este proyecto, que entre otras actuaciones, cuenta con 150 viviendas protegidas para alquiler (con 2 dormitorios y plaza de garaje) destinadas a estudiantes de doctorado e investigadores. El régimen sería de alquiler estando limitado el tiempo de permanencia.

Vamos, esta sí me parece una verdadera forma de ayudar a la ciencia, empezando por ayudar al principal motor de investigación: los pringaos, la chusma, los becarios. Está claro que en Murcia, qué hermosa eres, es impensable que este tipo de proyectos se puedan llevar a cabo. El Ayuntamiento está más por la labor de apoyar a las constructoras (ni hablar de VPO, claro), regalar el suelo a la Universidad Católica, o recalificar los terrenos de sus amigos.

Quizá la clave determinante sea el hecho de que en Almada la Cámara Municipal esté en manos del Partido Comunista Português. La vida es así de dura. La nuestra es una comunidad pobre que encima vota a la derecha. Y así nos luce el pelo.

Ale, ¡a ver qué votamos en las próximas!

Açorda alentejana

La açorda alentejana es una sopa portuguesa popular. A diferencia de la mayoría de sopas, no se cuece. Es un plato de origen muy humilde, realizado con pan duro deshecho en migas mediante un mortero y agua caliente, unos huevos escalfados, cilantro (coentros) y algo de ajo. También se puede añadir sardina o bacalao.


En una de las casas blancas medievales de Évoramonte (Alentejo, Portugal) se firmó el 26 de mayo de 1834 el tratado que ponía fin a la guerra civil entre liberales y legitimistas. Tan duras resultaron estas negociaciones en las que se discutía el futuro de la nación que se extendieron tanto que terminaron quedándose sin provisiones.

La leyenda cuenta que cuando sólo les quedó pan duro para comer, tuvieron que ingeniárselas con lo que les quedaba a mano. Para hacerlo más comestible lo pusieron a remojar en agua aderezada con sal de ajo, perejil y aceite. Así nació la açorda alentejana.

Ceuta es española, ¿no?

Mis amigos portugueses se rieron mucho de las imágenes del Rey en Ceuta. ¿Por qué los ciudadanos de Ceuta saludan al rey con la bandera de Lisboa?

Respondamos a esta pregunta.

Paso I: Búsqueda en el internél de la bandera de Ceuta. He aquí la prueba número 1.



Paso II: Búsqueda en el internél de la bandera de Lisboa. He aquí la prueba número 2.


De la observación de ambas banderas se deduce un elevado grado de semejanza. Aquí pasa algo. Vamos a ampliar nuestro estudio. A ver cómo es la bandera de Portugal.

Paso III: Búsqueda en el internél de la bandera de Portugal. He aquí la prueba número 3.

Uys, pues esos escudos y esas torres me suenan a algo...

Ceuta, que junto con Melilla son ahora objeto de enfados con el Reino de Marruecos, forman parte de la corona española desde... hace muchos siglos. Melilla desde 1497. Ceuta desde 1640. Ein, ¿y esa diferencia? Pues porque Ceuta fue la primera conquista del Reino de Portugal marcando el inicio de su expansión, la Era de los Descubrimientos. En 1415, cuando castellanos y aragoneses aún estaban reconquistando la piel de toro, el Rey de Portugal Juan I, con sus hijos Don Eduardo, Don Pedro y Don Enrique "el Navegante" desembarcaron en el norte de África y conquistaron con relativa facilidad la ciudad. En 1580, tras la muerte del Rey Sebastián, el Reino de Portugal se incorporó a la monarquía hispánica, empezando el periodo de "los Felipes", que, como podéis imaginar, se recuerda con cariño cuando se explica en las escuelas. Cuando en 1640 Portugal se secesiona (Restauración de la Monarquía Portuguesa), Ceuta prefirió mantenerse bajo la soberanía de Felipe IV. Aún así, la ciudad mantiene las armas de Portugal en su escudo y en su bandera. En premio a este gesto, en 1656, se le concedió a la ciudad Carta de Naturaleza y se le añadió el título de Fidelísima a los que ya ostentaba de Noble y Leal.

Para rizar el rizo, en 1969, la ONU publicó un estudio sobre la descolonización de territorios. En él estableció un listado de territorios no autónomos, en el que no estaban comprendidas ninguna de las dos ciudades en el norte de África. Cosas de la vida, Gibraltar sí estaba. Cosas de la vida, el Sáhara también.

Así, la Fidelísima Ceuta es española. Aunque esté en África. Aunque en su bandera tenga el escudo portugués y los colores de Lisboa.

En todos lados... ¡comen pipas!

Una de las cosas que más asustan al español medio cuando sale de la piel de toro es enfrentarse a una realidad alternativa en la que no hay patatas con alioli, marineras o tortilla de patatas. Cuando vine a Portugal pensaba que el choque cultural no iba a ser muy grande. Por un lado está la reconquista comercial del país vecino, ¿callada y sutil?, y por otro que compartirmos península y uno se piensa que, al menos a estas alturas, las fronteras están por accidente y que casi, casi, somos la misma mierda.

De todas las diferencias que he ido viendo, una de las que más me llama la atención es que en Portugal no hay pipas. MariCarmen, ¿tú tienes pipas? Pues dame dos bolsas. Aquí las pipas sólo se dan de comer a los pájaros (claro, sin sal) y sólo los viajados o los que viven cerca de la frontera con España las conocen.

Una madrileña que pasó en el laboratorio unos meses tuvo la ocurrencia de traer pipas (¿se considerará contrabando?) y dejar un par de bolsas en la biblioteca en el espacio reservado a los chocolates "de interés común". ¡Gensanta, qué éxito!, teníamos a todos los becarios pasándose por el despacho cada cinco minutos a coger un puñadico. Y claro, estas cosas son así, que los que se reían de mí porque no había comido altramuces antes de estar aquí, ahora se comían las pipas con la cáscara y todo. Incluso alguna, en un arranque de amor propio decía "¡Es que a mí me gustan más con cáscara!".


Pero para demostrar que a pesar de todo no somos tan diferentes, anoche tuvimos una sesión de "comer pipas", metafóricamente hablando. Reunión clandestina de becarios. Dos chicos (un portugués y un servidor). Seis chicas. Muchos compañeros y jefes por criticar. Gensanta, ¡qué miedo!. Al final de la noche incluso se recapituló todo lo comentado, se pasó lista, se vió que una elementa del laboratorio no había recibido su ración y se le dedicaron unos minutos.

Dos cosas saco en claro. No somos tan diferentes. En España y Portugal, cuando se juntan dos personas, se habla mal del resto. Además, el volumen de maldad es proporcional a la cantidad de personas que se reúnan, y más aún si son mujeres. Y la otra cosa: no me pierdo ni una cena más, que paso de ser criticado de esa manera.

Fados I: saudade

Se dice que saudade es una de las palabras más presentes en la poesía amorosa y en la música popular en lengua portuguesa. Esta palabra, que prácticamente sólo se conoce en gallego y portugués, describe la mezcla de los sentimientos de pérdida distancia y amor.

La leyenda dice que el término se acuñó en la época de los descubrimientos, en el Brasil colonial. Definía la soledad de los portugueses en una tierra extraña, lejos de los seres queridos. Saudade define la melancolía provocada por el recuerdo, la tristeza que provoca la ausencia o desaparición de las personas, cosas, estados, acciones... junto con el deseo de volver a hacerlos presente, de sentirlos.

La existencia de una única palabra para designar todos los matices de este sentimiento es casi exclusiva del portugués. En gallego existe esa misma palabra, usándose a veces su variantes soidade o morriña (morrinha) con significados parcialmente coincidentes. En criollo cabo-verdiano existe la palabra sodade o sodadi, directamente derivada de la portuguesa. Recientemente, unos traductores británicos apuntaron a la palabra "saudade" como la séptima palabra de más difícil traducción.

El fado portugués está directamente ligado a la saudade, del mismo modo que la morna caboverdiana está ligada a la sodade.

Vingança: actualización de emergencia

Enciendo la TV. Después de 10 minutos de anuncios, empieza una telenovela: Vingança. Para los que no estáis familiarizados con la ididiosincrasia lusa, debéis saber que la gran estrella de las TVs son... las telenovelas. Da igual que sean portuguesas o brasileiras. Y digo gran estrella porque aquí no las pasan a la hora de la siesta para que las vean las marujas como en Espanha, sino que las ponen en prime time, después de las noticias y acaban pasada la media noche... que es cuando empiezan las películas. Por cierto, el acabóse: también hay telenovelas infantiles.

Pues bien. La primera en la frente... A ver si os suena de algo la sintonía de la serie... La cantan Anjos (Ángeles) que deben ser los sobrinos portugueses de Raphael. A ver quién encuentra alguna diferencia... o más difícil todavía, alguna semejanza.

Se aceptan encargos

Lo descubrí el sábado en una licorería entre el Carmo y el Bairro Alto cuando iba a recoger el coche con Gvic.

Licor de Merda.

Sí, sí, señora, no me ponga cara de asco. Licor de Merda. Caballero, no arrugue el bigote.

El Licor de Merda es un Licor Artesanal de Cantanhede. Muy Recomendado. En la composición no dice nada de la merda, sólo indica vainilla, cacao, leche, canela y azúcar. Su fórmula perteneció a final del s.XX al Frade maluquinho "Vasko Gonsalbes". Se extrae de diversas merdas de confiança, pudiendo por tanto formar depósitos con la edad. Servir con cuidado para no enturbiar. ¡30 años de clandestinidad! Servir bien fresco (on the rocks).

¡¡Y a casi 10 Euros la botella!!

Olhares

Olhares (miradas) es un site portugués dedicado a la fotografía. Entre sus miembros se cuentan tanto aficionados como profesionales. Desde que entré por primera vez quedé extasiado con algunas muestras de verdadero A R T E . Os recomiendo que os paseéis por el site cuando tegáis tiempo, y déis un largo paseo por los pasillos de este museo,

admirando la belleza de las ciudades portuguesas

adentrándoos en bosques llenos de magia e historia

disfrutando de la belleza de los colores
y formas de la naturaleza y de la vida,

descubriendo viajes que deben hacerse,
al menos, una vez en la vida,

navegando en un mar cálido y sereno, en un atardecer eterno,
sitting on the dock of the bay,

hasta daros cuenta de lo pequeños que somos
en medio de este mundo que a veces nos asusta...

Así que, sin el permiso de los autores, he robado algunas de las fotos que más me gustan, pero hay muchas más, y para todos los gustos. Es más, en cuanto vuelva a tener cámara me abro una cuenta, prometido. Aunque es muy difícil conseguir un sitio en el Olimpo entre los mejores... Mientras tanto, siempre me quedará el copy&paste.

La hermosa, trágica y escabrosa historia de dom Pedro e donha Inês

Este post va dedicado a todos los amantes de los culebrones
y de la novela histórica, en especial a los Sres. Coxis y Peritoni.

En el siglo XIV, dom Pedro se enamoró de Inês de Castro, la hermosísima dama de honor de su esposa, Constança de Castilla. El padre de dom Pedro, el rey Afonso IV, mandó a Inês al exilio para poner fin a esta relación, que ponía en peligro las relaciones con Castilla. Sin embargo, Constanza murió poco tiempo después en un parto, y Pedro e Inês se volvieron a unir y tuvieron numerosos hijos. Persuadido por sus consejeros de que aquella relación era contraria a los intereses del reino, Afonso IV les dejó via libre para asesinar a Inês de Castro, aprovechando una ausencia de dom Pedro, que se encontraba de caza. Loco de ira, éste desencadenó una guerra civil contra los consejeros del rey (1355). Afonso IV tuvo que negociar un armisticio con su hijo y murió poco tiempo después (1357).

Cuenta la leyenda que, recién ascendido al trono, Pedro I de Portugal se vengó inmediatamente de la muerte de Inês haciendo ajusticiar a dos de los consejeros que fueron responsables de la tragedia. Ordenó que a uno le arrancaran el corazón por el pecho y al otro por la espalda, mientras observaba es espectáculo en un banquete. Se decía que dom Pedro llegó a morder aquellos corazones. El tercero de los verdugos escapó a Francia, siendo perdonado por Pedro I de Portugal ya en su lecho de muerte. El nuevo rey mandó que se labrara un suntuoso sarcófago para Inês, y otro para él mismo, e hizo exhumar el cuerpo de su amante. El cadáver fue tocado con una corona, envuelto en un manto púrpura y sentado en un trono. Pedro, convertido en rey, obligó a todos los grandes del reino a besar la mano de la “reina”.

Pedro murió en 1367, reposando sus restos hasta hoy en el Mosteiro de Alcobaça, donde ambos yacen frente a frente, para poderse mirar a los ojos cuando despierten, el día del juicio final.

Con el tiempo, poetas y dramaturgos hicieron numerosas adaptaciones de esta anécdota, que se hizo muy popular. Esto ha contribuído a que, hasta el día de hoy, en la historia de dom Pedro y donha Inês resulte difícil separar la leyenda de la realidad. Algunos cronistas no cuentan nada acerca de la exhumación y la truculenta ceremonia. Algunos historiadores suponen que el origen de esta leyenda puede ser la costumbre que en Portugal había de besar la mano del cadáver de los reyes, o también de que en los siglos XIV y XV las efigies de los reyes, modeladas en cera, se colocaban sobre el túmulo funerario, y tal vez esta efigie de Inés fuera colocada por Pedro en el trono, obligando que a su imagen, y no a su cadáver, se rindieran los homenajes.

PS: leyenda o realidad, el Monasterio de Alcobaça, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y una de las 7 maravilhas de Portugal, merece la pena ser visitado. Y no sólo por las tumbas de dom Pedro y donha Inés. Echadle un ojo a las fotos del link.

La Fin du Monde

Onde a terra acaba e o mar começa

Luís de Camoes

Europa se acaba aquí. Ni Finisterre ni Land's End. El punto más occidental de la península, el punto más occidental del continente europeo, está a 40 km al oeste de Lisboa. En el Parque Natural de Cascais-Sintra.
Para llegar sólo hay que coger la carretera de la costa, con sus curvas y sin prisas. Al final del camino, un acantilado de 140 m de altura, y un faro insomne nos esperan...

Y la placa lo atestigua:

Hay que ver los turistas guapos que se encuentra uno por ahí...