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En el libro de Pilar Urbano "La Reina, muy de cerca", a la pregunta de "¿qué piensa del famoso por qué no te callas del Rey a Chávez?", la Reina contestó: "No debo valorarla. La Reina tiene menos libertad de expresión que tú".
Sin embargo, no le faltó libertad de expresión para despacharse a gusto contra gays, lesbianas y transexuales, en contra del matrimonio homosexual y en contra de las manifestaciones de orgullo homosexual.
Hoy nos han dado nuevos motivos para pedir la 3ª República: que mis impuestos no paguen la homofobia de la corona. Si hoy tuviera a la Reina, realmente muy de cerca, le cantaba las 40...
La noticia completa: en rojo y en azul. Como ha dicho Llamazares, "por suerte, en el Estado español el Rey reina, pero no gobierna, y la Reina tampoco gobierna".
Sin embargo, no le faltó libertad de expresión para despacharse a gusto contra gays, lesbianas y transexuales, en contra del matrimonio homosexual y en contra de las manifestaciones de orgullo homosexual.
Hoy nos han dado nuevos motivos para pedir la 3ª República: que mis impuestos no paguen la homofobia de la corona. Si hoy tuviera a la Reina, realmente muy de cerca, le cantaba las 40...
La noticia completa: en rojo y en azul. Como ha dicho Llamazares, "por suerte, en el Estado español el Rey reina, pero no gobierna, y la Reina tampoco gobierna".
Que conste que yo estaba leyendo un periódico serio, decente y "como debe ser" y nada, nada, nada facha. Vamos que leía esto (por comparar). El caso es que en ese periódico tienen dos blogues que leo con asiduidad (ahora mi imagen está cayendo por los suelos): este y este otro. En el primero, un mariquita salido se somete a linchamiento público (los lectores de ese periódico generalmente lo ponen a caldo... y los directivos del periódico tan contentos, porque se les disparan las visitas). En el segundo, una osa televisiva habla de sexo para la generalidad del público hetero. Bueno, lo intenta, porque todas las anécdotas que cuenta parecen sacadas de la versión gay de Sexo en NY. Pero está graciosillo.
Y esta semana, en el segundo blog venía un link a este vídeo del youtube:
Ale, a empezar la semana a lo grande!!
Treinta y cuatro años después de la Revolución de los Claveles, el espíritu del 25 de abril se ha ido diluyendo. La fiesta ha acabado por ser sólo un día más de vacaciones, para salir de la ciudad, ir a la playa o al pueblo y descansar. Los jóvenes que nacieron en democracia no alcanzan a comprender el verdadero significado del día, como ocurre en España con el día de la Constitución.
La Memoria Histórica se ha ido diluyendo con el paso de los años. En marzo de 2007, la RTP lanzó una encuesta-concurso para elegir a la personalidad portuguesa más importante de la historia del país. Este formato televisivo ya había pasado en otros países. En Francia salió elegido Charles de Gaulle, en Inglaterra Winston Churchill, y en USA Ronald Reagan. En Portugal, el dictador António de Oliveira Salazar fue elegido o maior português de sempre, por delante de poetas, descubridores, reyes y hasta fundadores de la patria, con un 41% de los votos totales.
La Memoria Histórica se ha ido diluyendo con el paso de los años. En marzo de 2007, la RTP lanzó una encuesta-concurso para elegir a la personalidad portuguesa más importante de la historia del país. Este formato televisivo ya había pasado en otros países. En Francia salió elegido Charles de Gaulle, en Inglaterra Winston Churchill, y en USA Ronald Reagan. En Portugal, el dictador António de Oliveira Salazar fue elegido o maior português de sempre, por delante de poetas, descubridores, reyes y hasta fundadores de la patria, con un 41% de los votos totales.
Pocas semanas antes del 25 de abril ya se había producido algún intento de revuelta militar, que fue rápidamente neutralizado por el gobierno. Los Capitanes sabían que el éxito de la Revolución dependía no sólo de la rapidez sino también de la extensión de ésta. "Era necesario sincronizar los relojes de los Revolucionarios, y para ello, la segunda señal del inicio de la Revolución sería dada a las 0h 20min: la lectura de las primeras estrofas de la canción Grândola Vila Morena, de José Afonso, en Rádio Renascença, la radio católica portuguesa. La canción, que habla de la fraternidad entre las personas de Grândola, una ciudad alentejana, había sido prohibida por el régimen de Salazar, por asociarla al Comunismo. Ésta era la señal que confirmaba el golpe y marcaba el inicio de las operaciones, en una acción concertada de colaboración entre varios regimientos militares.
En la capital, a las tres de la madrugada se inició la ocupación de los puntos clave para el éxito de la operación: el Aeropuerto, el Rádio Clube Português, la Emissora Nacional, la Rádio Television Portuguesa y Rádio Marconi.
En el norte, el Quartel General de Porto sería tomado por los golpistas, mientras las fuerzas de Lamego y Viana de Castelo también se colocaron de lado del golpe. Cuando el régimen ordenó a las fuerzas de Braga avanzar sobre Porto para sofocar el levantamiento ya era demasiado tarde: éstas se habían adherido al golpe.
Una vez controlado el Aeropuerto Internacional de Lisboa, se dio la orden de que se leyera el primer comunicado del MFA, lo que ocurriría a las 4h 26 min:
Aqui posto de comando do Movimento das Forças Armadas. As Forças Armadas portuguesas apelam a todos os habitantes da cidade de Lisboa no sentido de recolherem a suas casas, nas quais se devem conservar com a máxima calma. Esperamos sinceramente que a gravidade da hora que vivemos não seja tristemente assinalada por qualquer acidente pessoal, para o que apelamos para o bom senso dos comandos das forças militarizadas, no sentido de serem evitados quaisquer confrontos com as Forças Armadas. Tal confronto, além de desnecessário, só poderá conduzir a sérios prejuízos individuais que enlutariam e criariam divisões entre os Portugueses, o que há que evitar a todo o custo. Não obstante a expressa preocupação de não fazer correr a mínima gota de sangue de qualquer português, apelamos para o espírito cívico e profissional da classe médica, esperando a sua acorrência aos hospitais, a fim de prestar a sua eventual colaboração, que se deseja, sinceramente, desnecessária
Siguiendo al comunicado, se tocaría A Portuguesa, el himno portugués. (Recomiendo escuchar esta entrañable versión que me he encotrado en YouTube)
Mientras tanto, el Aeropuerto Militar de Figo Maduro (Aeródromo de Tránsito nº. 1), adyacente al Aeroporto de Lisboa, fue ocupado por un sólo hombre, el capitán piloto-aviador Costa Martins, marcándose el farol de que el aeródromo estaba rodeado por una Compañía de la Escuela Práctica de Infantería. Costa Martins se dirigió a la torre de control del Aeropuerto de Lisboa y usando la misma trola, dio orden de cerrar todo el tráfico aéreo civil en Portugal.
La Escola Prática de Cavalaria de Santarém ocuparía el Terreiro do Paço (el centro histórico de Lisboa, la Praça do Comercio) a primeras horas de la mañana. Poco después, las tropas se moverían hacia el Quartel do Carmo, donde se encontraba el Jefe del Gobierno. Ese mismo día, Caetano se rindió, aunque exigió pasar el poder al General António de Spínola, que no formaba parte del MFA, de modo que el poder no cayese en el pueblo. En seguida huyó al exílio en Brasil.
Durante todo el 25 de abril se sucederían los comunicados del MFA llamando a la calma a las tropas y a los portugueses, intentando evitar, en lo posible cualquier derramamiento de sangre innecesario. La Revolución resultó en la muerte de cuatro personas, cuando la policía política (PIDE) disparó sobre un grupo que se manifestaba a las puertas de sus instalaciones en Lisboa.
La Revolución triunfó por la desmoralización, apatía e indisciplina del ejército. La policía política sabía de la revuelta, conocían a los cabecillas e informaron al gobierno, aunque este no dió órdenes de actuar. Eso sí, esperaban que la revuelta ocurriera el día 1 de mayo, siendo sorprendidos una semana antes.La Revolución de Abril tuvo un enorme apoyo popular. Sin embargo, la gente salía a la calle mayoritariamente con la intención de ser espectadores del aparatoso espectáculo militar que de cooperar activamente en la acción. Algunos elementos más exaltados gritaron slogans en las calles, destruyeron propiedades y ayudaron a apresar a algunos fascistas. Sin embargo, esta fue una "revolución sin adversario", en la que las guarniciones militares leales al gobierno tuvieron que elegir entre reaccionar y derramar sangre de compatriotas o rendirse.
El clavel (cravo) se convirtió en el símbolo de la Revolución de Abril. Al amanecer, la gente comenzó a juntarse en las calles, en solidaridad con los soldados del golpe. Alguien comenzó a distribuir claveles rojos entre los soldados que los exhibieron en sus escopetas. Existen varias versiones sobre quién fue, aunque una de ellas apunta a que posiblemente fue una florista contratada para llevar claveles a la apertura de un hotel, que fue vista por un soldado que puso uno de los claveles en su escopeta, siendo imitado por los demás.
Durante casi 50 años (desde 1926 hasta 1974), Portugal estuvo gobernado por un régimen autoritario de inspiración fascista. Este régimen incluso sobrevivió al dictador, Oliveira Salazar (que murió en 1970, aunque en 1968 se le retiró el poder por incapacidad, tras sufrir lesiones cerebrales a consecuencia de una caída de una silla) continuando durante otros seis años en la persona de Marcelo Caetano.
En el imaginario fascista, apartado de las corrientes intelectuales, sociales y políticas de la época, Portugal intentaba defender su Imperio en las guerras coloniales, cuando el resto de países europeos buscaba la forma de salir de África con el menor ruido posible. Los lazos de Portugal con sus colonias africanas, como Angola o Mozambique, eran tremendamente fuertes, lo que motivó enormes esfuerzos (particularmente importantes para la economía portuguesa de la época) para mantenerlas. Esta política colonial incrementó el aislamiento de Portugal del resto del mundo, y se convirtió en un importante motivo de discusión y protesta por parte de las fuerzas contrarias al régimen. Numerosos estudiantes y manifestantes tuvieron que partir al exilio para escapar a la prisión y a la tortura. Además, la emigración era la única salida para toda una generación de portugueses descontentos con la pobreza del país o que pretendían evitar ser enviados a combatir a la guerra colonial.
En febrero de 1974, el conflicto provocado por la guerra colonial, la débil economía del país y la importante emigración, es patente en la sociedad civil y militar. Caetano destituye al general António Spínola y sus apoyos, por su postura crítica hacia la política colonial portuguesa, que estaba hundiendo la economía del país. Este movimiento del gobierno removerá las divisiones en el seno de la élite del régimen, y el Movimento das Forças Armadas (MFA), un movimiento secreto, decide llevar adelante un golpe de estado.
Entre agosto de 1973 y abril de 1974 se sucedieron las reuniones clandestinas de capitanes descontentos con el régimen, formándose el MFA. Éste aprobaría un documento, "Os Militares, as Forças Armadas e a Nação" que se pondría en circulación clandestinamente. Pocos días después se produce la dimisión de los generales Spínola y Costa Gomes, y se decide el derrumbe del régimen por la fuerza.
El 24 de abril de 1974, un grupo de militares instala secretamente el puesto de comando del movimiento golpista en el Quartel da Pontinha, en Lisboa. Ese día, a las 22h 55min se transmite la canción E depois do Adeus de Paulo de Carvalho por los Emissores Associados de Lisboa. Esta canción había sido compuesta para representar a Portugal en la 12ª edição do Festival da Canção, Eurovisión. Había quedado la última, y sin embargo, pasaría a la historia por ser la primera de las señales que los golpistas habían acordado para desencadenar la toma de posiciones de la primera fase del golpe de estado.
¿Por qué la República Islámica tiene tanto interés en que Seyed Mehdi Kazemi vuelva?
Lee la noticia aquí.
Uno de los temas de los que más se ha hablado en España en los últimos 4 años ha sido el de los "derechos de los gays". En realidad sería más correcto hablar de la "universalización de los derechos", porque no se ha tratado de crear nuevos derechos, sino de hacer que estos llegaran a todos.
Sea como fuere, a pesar de todos estos avances, en 2008 en el mundo en general y en España en particular, que te llamen maricón sigue siendo un insulto de los peorcitos. Y además es un insulto que no entiende de clases sociales, porque lo mismo te lo puede escupir a la cara el mendigo que está sentado a la puerta de la iglesia, como el banquero que se asoma a la ventana de su oficina. Es más, se puede llamar maricón a quien se quiera, al taxista que te pita en un semáforo, al jefe que te lleva por el camino de la amargura. Incluso al presidente del gobierno. Vale, al Rey no, que por mucho menos, ya se ha montado.
Durante muchos años, en Murcia se vió una pintada que rezaba: "Zapatero maricón". La veía todos los días cuando subía al campus en bus (de esto hace mínimo tres años). Dejé de verla cuando me compré el coche, pero cuando volví a pasar por allí, allí seguía imperturbable. "Zapatero maricón". ¿Sigue en su sitio? ¿El Ayuntamiento de Murcia no la ha limpiado? ¿Alguien tiene pruebas?, a mí me pilla lejos...
Pero ZP no es el único político acusado de practicar la sodomía y la gomorría. Curiosamente, muchos han sido los ministros socialistas de cuya hombría se ha dudado, incluso poniéndole nombre a sus posibles amantes. El último caso es el de la Vicepresidenta De La Vega, que en los últimos años, según estos rumores, ha tenido innumerables novias, algunas de ellas personajes públicos, pero otras personas anónimas que veían aparecer su nombre en la prensa o en foros de internet. Maria Teresa ya ha dicho que ella no es lesbiana, y que está bastante harta de esa persecución "personal" contra ella (seguramente la baza más importante de ZP en su gobierno) y contra su círculo de amistades.
Es más. Cabe la posibilidad de que seas homosexual y no te avergüences de ello. Cabe la posibilidad de que lo quieres llevar con toda la dignidad del mundo, dando ejemplo a la sociedad de que no hay ningún problema en hablarlo, en reconocerlo, en decirlo abiertamente, como es el caso de Pedro Zerolo. Y en ese caso te expones a que se te ataque con ello y se te llame maricón (entre otras lindezas) para protestar por la política antiterrorista de tu partido.
Pero la oposición también tiene que callar (o mucho que decir, según se mire). Porque mire usted por dónde, a Mariano Rajoy se le llama "la Trotona de Pontevedra". No sabemos exactamente porqué. Y se le acusa de que, además de ser homosexual, armarizado es la cabeza visible del ataque frontal del PP contra la política del gobierno en temas gays. Por si fuera poco, estos rumores se han visto reforzados por declaraciones de miembros de su partido que han amenazado innumerables veces con hacer outing de políticos populares, incluso señalando que algunos de ellos están situados en los escalones más altos. Doña Ana Botella debería llevarse las manos a la cabeza, con sus peras y sus manzanas. O lo mismo no, porque sabiendo las cosas que ve en la tele, no debe haber tenido tiempo para darse cuenta de nada de esto.
Pues de este lado de la frontera no hay muchas diferencias. Antes de las últimas elecciones generales surgieron rumores de que José Sócrates también estaba de este lado de la acera. Otra vez se recurre a la supuesta condición homosexual para intentar desprestigiar al político. Como en el caso de De La Vega, también se le puso nombre a sus amantes, como cierto actor gay de bastante buen ver, o, más recientemente, un inmigrante de origen árabe. Por favor, si alguno de vosotros tiene pruebas de que es gay, que nos haga llegar su teléfono. Gracias. Malpensadas, es que quiero empezar a correr un rato por las mañanas y no tengo con quién...
Y, más paralelismos, rumores aún más oscuros y lúgubres corren sobre el líder de uno de los partidos de la oposición, concretamente el PP portugués (al igual que a casa de banho, al fondo a la derecha), el Sr. Paulo Portas. La sombra de la sospecha se cierne sobre este político, soltero (y ¿entero?) a los taitantos y totalmente opuesto al debate en favor del matrimonio homosexual en Portugal.
Y a todos ellos se les llama maricones (maricões). Porque por muchos "derechos gays" (o universalización de los derechos, como se prefiera), ser homosexual sigue siendo una razón tan válida como cualquier otra para insultar y despreciar. Estés donde estés, a la derecha o a la izquierda. A pie de calle o en el poder.
Y esto es así porque, como todo el mundo sabe, ser homosexual te invalida para poder acceder a un cargo importante, a un puesto de responsabilidad, para tomar decisiones importantes, para ser capaz de resolver problemas de gran escala. Incapacita hasta tal punto que incluso invalida a la persona para ser padre adoptivo. Como leí el otro día a un comentarista en un debate de ElPaís "ahí está España, orgullosa de defender los derechos de los enfermos", refiriéndose a los homosexuales.
Por cierto, esta ha sido la entrada número 100 de este blog. Que, entre otras cosas, es un blog gay, de un científico exiliado haciendo un postdoc, de un lisboeta adoptado que está enamorado de a grande alface.
Había varios temas candidatos, pero después de ver el debate entre Zapatero y Rajoy, me he decantado por este. Especialmente después de oír la enternecedora historia de esa pobre niña para la que Rajoy quiere una familia con una casa, un coche, un perro y un padre con trabajo. Le ha faltado decir (o más bien, leer en ese papel que ha necesitado sacar para hacer el alegato final) que lo que definitivamente no quería para esa niña eran dos madres o dos padres. Y me ha dado que pensar. Por cierto, me han llegado ya los papeles para votar.
PS: respetando los derechos de autor, la imagen de J. Sócrates es de Joao Pina. La imagen de P. Portas fue robada de éste blog. La imagen de Rajoy-Outing es una portada de la revista Zero y la foto de la manifestanta... está hace tanto tiempo en mi disco duro que ni recuerdo de qué se quejaba.
Sea como fuere, a pesar de todos estos avances, en 2008 en el mundo en general y en España en particular, que te llamen maricón sigue siendo un insulto de los peorcitos. Y además es un insulto que no entiende de clases sociales, porque lo mismo te lo puede escupir a la cara el mendigo que está sentado a la puerta de la iglesia, como el banquero que se asoma a la ventana de su oficina. Es más, se puede llamar maricón a quien se quiera, al taxista que te pita en un semáforo, al jefe que te lleva por el camino de la amargura. Incluso al presidente del gobierno. Vale, al Rey no, que por mucho menos, ya se ha montado.
Durante muchos años, en Murcia se vió una pintada que rezaba: "Zapatero maricón". La veía todos los días cuando subía al campus en bus (de esto hace mínimo tres años). Dejé de verla cuando me compré el coche, pero cuando volví a pasar por allí, allí seguía imperturbable. "Zapatero maricón". ¿Sigue en su sitio? ¿El Ayuntamiento de Murcia no la ha limpiado? ¿Alguien tiene pruebas?, a mí me pilla lejos...
Pero ZP no es el único político acusado de practicar la sodomía y la gomorría. Curiosamente, muchos han sido los ministros socialistas de cuya hombría se ha dudado, incluso poniéndole nombre a sus posibles amantes. El último caso es el de la Vicepresidenta De La Vega, que en los últimos años, según estos rumores, ha tenido innumerables novias, algunas de ellas personajes públicos, pero otras personas anónimas que veían aparecer su nombre en la prensa o en foros de internet. Maria Teresa ya ha dicho que ella no es lesbiana, y que está bastante harta de esa persecución "personal" contra ella (seguramente la baza más importante de ZP en su gobierno) y contra su círculo de amistades.
Es más. Cabe la posibilidad de que seas homosexual y no te avergüences de ello. Cabe la posibilidad de que lo quieres llevar con toda la dignidad del mundo, dando ejemplo a la sociedad de que no hay ningún problema en hablarlo, en reconocerlo, en decirlo abiertamente, como es el caso de Pedro Zerolo. Y en ese caso te expones a que se te ataque con ello y se te llame maricón (entre otras lindezas) para protestar por la política antiterrorista de tu partido.
Pero la oposición también tiene que callar (o mucho que decir, según se mire). Porque mire usted por dónde, a Mariano Rajoy se le llama "la Trotona de Pontevedra". No sabemos exactamente porqué. Y se le acusa de que, además de ser homosexual, armarizado es la cabeza visible del ataque frontal del PP contra la política del gobierno en temas gays. Por si fuera poco, estos rumores se han visto reforzados por declaraciones de miembros de su partido que han amenazado innumerables veces con hacer outing de políticos populares, incluso señalando que algunos de ellos están situados en los escalones más altos. Doña Ana Botella debería llevarse las manos a la cabeza, con sus peras y sus manzanas. O lo mismo no, porque sabiendo las cosas que ve en la tele, no debe haber tenido tiempo para darse cuenta de nada de esto.
Pues de este lado de la frontera no hay muchas diferencias. Antes de las últimas elecciones generales surgieron rumores de que José Sócrates también estaba de este lado de la acera. Otra vez se recurre a la supuesta condición homosexual para intentar desprestigiar al político. Como en el caso de De La Vega, también se le puso nombre a sus amantes, como cierto actor gay de bastante buen ver, o, más recientemente, un inmigrante de origen árabe. Por favor, si alguno de vosotros tiene pruebas de que es gay, que nos haga llegar su teléfono. Gracias. Malpensadas, es que quiero empezar a correr un rato por las mañanas y no tengo con quién...
Y, más paralelismos, rumores aún más oscuros y lúgubres corren sobre el líder de uno de los partidos de la oposición, concretamente el PP portugués (al igual que a casa de banho, al fondo a la derecha), el Sr. Paulo Portas. La sombra de la sospecha se cierne sobre este político, soltero (y ¿entero?) a los taitantos y totalmente opuesto al debate en favor del matrimonio homosexual en Portugal.
Y a todos ellos se les llama maricones (maricões). Porque por muchos "derechos gays" (o universalización de los derechos, como se prefiera), ser homosexual sigue siendo una razón tan válida como cualquier otra para insultar y despreciar. Estés donde estés, a la derecha o a la izquierda. A pie de calle o en el poder.
Y esto es así porque, como todo el mundo sabe, ser homosexual te invalida para poder acceder a un cargo importante, a un puesto de responsabilidad, para tomar decisiones importantes, para ser capaz de resolver problemas de gran escala. Incapacita hasta tal punto que incluso invalida a la persona para ser padre adoptivo. Como leí el otro día a un comentarista en un debate de ElPaís "ahí está España, orgullosa de defender los derechos de los enfermos", refiriéndose a los homosexuales.
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Por cierto, esta ha sido la entrada número 100 de este blog. Que, entre otras cosas, es un blog gay, de un científico exiliado haciendo un postdoc, de un lisboeta adoptado que está enamorado de a grande alface.
Había varios temas candidatos, pero después de ver el debate entre Zapatero y Rajoy, me he decantado por este. Especialmente después de oír la enternecedora historia de esa pobre niña para la que Rajoy quiere una familia con una casa, un coche, un perro y un padre con trabajo. Le ha faltado decir (o más bien, leer en ese papel que ha necesitado sacar para hacer el alegato final) que lo que definitivamente no quería para esa niña eran dos madres o dos padres. Y me ha dado que pensar. Por cierto, me han llegado ya los papeles para votar.
PS: respetando los derechos de autor, la imagen de J. Sócrates es de Joao Pina. La imagen de P. Portas fue robada de éste blog. La imagen de Rajoy-Outing es una portada de la revista Zero y la foto de la manifestanta... está hace tanto tiempo en mi disco duro que ni recuerdo de qué se quejaba.
martes, 5 de febrero de 2008
Catastrofismo periodístico
Etiquetas:
Política,
Ser becario y no morir en el intento
Mensajes autodestructivos y catastrofistas lanzados por El Mundo en la última campaña: España se rompe. La izquierda vende Navarra. El ataque a la familia. El lobby gay acaba con las bases de nuestra sociedad. España hace el ridículo en Eurovisión.
Mensajes catastrofista lanzado por El País esta misma mañana: Es el fin del mundo libre tal y como lo conocíamos, ¡¡Microsoft quiere comprar Yahoo!! Y si no se lo creen, miren la captura de pantalla con los efectos de las revueltas provocadas por la noticia (click en la imagen).
Perdonad que no me prodigue mucho, pero no estoy muy inspirado lately. Llegarán tiempos mejores. Además, el sábado, como Pasaelmocho, recibí una llamada de Mariano de la cual aún no me he recuperado.
Mensajes catastrofista lanzado por El País esta misma mañana: Es el fin del mundo libre tal y como lo conocíamos, ¡¡Microsoft quiere comprar Yahoo!! Y si no se lo creen, miren la captura de pantalla con los efectos de las revueltas provocadas por la noticia (click en la imagen).
Perdonad que no me prodigue mucho, pero no estoy muy inspirado lately. Llegarán tiempos mejores. Además, el sábado, como Pasaelmocho, recibí una llamada de Mariano de la cual aún no me he recuperado.
El Artículo 175 del código penal alemán (§ 175 StGB-Deutschland), que penaba las relaciones homosexuales entre personas de sexo masculino, estuvo vigente desde el 15 de mayo de 1871 hasta el 11 de junio de 1994. Tras el ascenso al poder, el gobierno nazi endureció el contenido de este artículo, incrementando las penas máximas impuestas y ampliando las actividades condenables. Se calcula que alrededor de 140.000 hombres fueron procesados en base a este artículo.
Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, las dos Alemanias mantuvieron la legislación homófoba. En la RDA continuó aplicándose el Artículo 175a. A fines de los años 1950 se dejó de castigar la homosexualidad entre adultos, puesto que se consideraba que no afectaba a la sociedad comunista, y a partir de 1968 el código penal de la RDA condenaría las relaciones homosexuales con menores, tanto para hombres como para mujeres. En 1988 este artículo se eliminó completamente. Durante dos décadas, en la RFA se mantuvieron las versiones de los artículos 175 y 175a de igual forma que durante la época del Nacionalsocialismo y la ley se aplicó duramente, llevando a la pérdida de trabajo y encarcelación de numerosos homosexuales. El número de suicidios aumentó enormemente entre los homosexuales acusados. Tras las reformas de la ley 1969 y 1973, sólo eran sancionables los actos homosexuales con jóvenes varones menores de 18 años. Los Verdes intentaron sin éxito eliminar el artículo en los años 80, y no fue hasta 1994 que el artículo fue definitivamente eliminado equiparándose la legislación en las dos alemanias.
Un amour à taire (A love to hide, Un amor por ocultar), cuenta la historia de una pareja de hombres en el París ocupado de la Segunda Guerra Mundial. La legislación francesa, desde principios del s.XIX "permitía" la homosexualidad, siempre que se diese de libre acuerdo entre los individuos. Con la ocupación de Francia por los nazis, el panorama cambia enormemente.
En aquella época no era difícil ganarse una deportación a un campo de trabajo o un campo de concentración. El grado de ensañamiento con los “invertidos” en dichos campos era tal que incluso el resto de presos llegaba a participar. Se estima que el porcentaje de supervivientes de los campos de concentación fue especialmente bajo entre quienes llevaban un pedazo de tela rosa cosido en su uniforme. Para los nazis, “eliminar al homosexual” consistía en pretender su heterosexualización forzosa. Aquellos gays que consideraban que no era posible “curar” eran destinados a la muerte mediante un programa de “exterminio a través del trabajo” (forzándolos a realizar labores peligrosas y agotadoras, y provocando accidentes, hasta acabar con ellos).
El temor a que se propagara un "gen homosexual" les llevó a practicar experimentos médicos, con consecuencias mortales en algunos casos, con los prisioneros del triángulo rosa, en busca de dicho gen. En 1944 se trazó un plan para la castración de todos los homosexuales, aunque a esa altura ya había comenzado a aplicarse la castración a muchos presos. Ajustes de cuentas públicos, castraciones, experimentos "científicos" (tratamientos hormonales, lobotomías...).
En la Nollendorfplatz de Berlín es el centro de la zona gay y lésbica más importante de la capital alemana, y la más tradicional también, puesto que ya a principios del siglo pasado se concentraban allí los lugares de encuentro para homosexuales. Desde 1989 puede verse en esta plaza, sobre el muro exterior de la estación de metro, un modesto memorial: en el interior de un triángulo de piedra rosada leemos la inscripción “A las víctimas homosexuales del nacionalsocialismo”; y encima de esta frase, en grandes mayúsculas, sólo dos palabras: “Totgeschlagen-Totgeschwiegen”. Esto es: asesinados y silenciados. Asesinados por los nazis, silenciados después por la sociedad que construyeron quienes los derrotaron. Dos veces muertos.
En la Europa de la posguerra, no todas las víctimas recibieron el reconocimiento de la sociedad. Mientras el resto de presos en los campos de concentración eran liberados, los presos marcados con el triángulo rosa eran considerados delincuentes comunes, ya que EEUU, URSS y Gran Bretaña perseguían la homosexualidad en sus países. Así, las potencias aliadas vencedoras y las nuevas autoridades alemanas encerraron en cárceles ordinarias a los supervivientes del holocausto homosexual, obligándolos a cumplir las penas impuestas por los jueces nazis y manteniendo en vigor la norma promulgada por el Tercer Reich para su persecución. A los ojos del Alto Tribunal de la RFA, ldicha norma se fundamentaba en una “ley moral” (“Sittengesetz”) que se consideraba aún en vigor, puesto que “las dos grandes confesiones cristianas, la católica y la protestante, de cuyas enseñanzas gran parte del pueblo toma los criterios que regulan su comportamiento moral, condenan la impudicia (‘Unzucht’) homosexual como inmoral.” La experiencia de los presos homosexuales en los campos de concentración del régimen nazi fue un tema tabú durante décadas, incluso para los primeros historiadores y pensadores que se ocuparon del Holocausto y los crímenes de la era nacionalsocialista.
Sólo a partir de los años 70 y 80, después de Stonewall y la despenalización de la homosexualidad en Alemania y en otros países occidentales, empezó a romperse el silencio. En 1972 se publicó “Die Männer mit dem rosa Winkel” (Los hombres del triángulo rosa), un libro en el que Heinz Heger, pseudónimo del vienés Josef Kohout, narra sus experiencias como prisionero. Después vendrían los testimonios de otros “hombres del triángulo rosa”, como el alsaciano Pierre Seel, que envió una carta a su familia (su mujer y sus tres hijos) y a los medios de comunicación. En 1994, publicó su testimonio (Moi, Pierre Seel, déporté homosexuel). Más recientemente, el documental estadounidense “Paragraph 175” contó al mundo la historia de algunas de las víctimas homosexuales del nazismo que aún seguían con vida.
En 2002, el Parlamento Alemán hizo justicia democrática a las víctimas homosexuales de la “Justicia” nacionalsocialista, ofreciéndoles como reparación moral la anulación de las condenas por “impudicia entre hombres” correspondientes al periodo nazi. No se hizo lo mismo, sin embargo, con las condenas impuestas después de 1945 en aplicación de la misma norma que continuó en vigor en la RFA hasta 1969. Esto supuso durísimas críticas por parte de las organizaciones LGTB alemanas.
En 2005, el Parlamento Europeo, en el 60º aniversario de la liberación del Campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau reconoció la eliminación sistemática de "judíos, personas de etnia romaní, polacos, rusos y prisioneros de otras varias nacionalidades, y homosexuales", y manifestó su rechazo a "las persecución de las personas por motivos de raza, origen étnico, religión, categoría social, convicciones políticas u orientación sexual”. Se hizo mención explícita al Antisemitismo que está volviendo a aparecer en Europa, pero no se refiere en ningún momento a la pervivencia y el aumento en nuestro continente de la homofobia, ni pide que ésta sea condenada. De hecho, la palabra “homofobia” ni siquiera aparece en la resolución. Homofobia que cuenta con apoyos sociales muy influyentes y poderosos: en las principales iglesias cristianas y en otras religiones, y también en los partidos, medios de comunicación y organizaciones varias que muestran afinidad con su visión del mundo.
-o-O-o-
Referencias: Artículo 175, Persecución Nazi de Homosexuales, y, sobre todo, la monografía sobre el Holocausto en cuatro capítulos de Dos Manzanas: 1, 2, 3 y 4Este post se lo dedico a MGV, para que vaya tomando ideas...
Estupefacto, leo la siguiente noticia en ElMundoDigital (ese periódico tan en el centro):
Casas para combatir la fuga de talentos
Se trata de un proyecto para recuperar la Quinta de Almaraz-Cais de Ginjal, situada en Almada (una ciudad de unos 100.000 habitantes situada frente a Lisboa al otro lado del Tejo). Esta zona está actualmente ocupada por fábricas y edificios abandonados, habiéndose encontrado además un yacimiento fenicio que está en fase de excavación.
Vista del Tejo, mar da Palha y Lisboa desde Cais do Ginjal
El Ayuntamiento compró los terrenos recientemente y ahora sale a la luz este proyecto, que entre otras actuaciones, cuenta con 150 viviendas protegidas para alquiler (con 2 dormitorios y plaza de garaje) destinadas a estudiantes de doctorado e investigadores. El régimen sería de alquiler estando limitado el tiempo de permanencia.
Vamos, esta sí me parece una verdadera forma de ayudar a la ciencia, empezando por ayudar al principal motor de investigación: los pringaos, la chusma, los becarios. Está claro que en Murcia, qué hermosa eres, es impensable que este tipo de proyectos se puedan llevar a cabo. El Ayuntamiento está más por la labor de apoyar a las constructoras (ni hablar de VPO, claro), regalar el suelo a la Universidad Católica, o recalificar los terrenos de sus amigos.
Quizá la clave determinante sea el hecho de que en Almada la Cámara Municipal esté en manos del Partido Comunista Português. La vida es así de dura. La nuestra es una comunidad pobre que encima vota a la derecha. Y así nos luce el pelo.
Ale, ¡a ver qué votamos en las próximas!
Vista del Tejo, mar da Palha y Lisboa desde Cais do GinjalEl Ayuntamiento compró los terrenos recientemente y ahora sale a la luz este proyecto, que entre otras actuaciones, cuenta con 150 viviendas protegidas para alquiler (con 2 dormitorios y plaza de garaje) destinadas a estudiantes de doctorado e investigadores. El régimen sería de alquiler estando limitado el tiempo de permanencia.
Vamos, esta sí me parece una verdadera forma de ayudar a la ciencia, empezando por ayudar al principal motor de investigación: los pringaos, la chusma, los becarios. Está claro que en Murcia, qué hermosa eres, es impensable que este tipo de proyectos se puedan llevar a cabo. El Ayuntamiento está más por la labor de apoyar a las constructoras (ni hablar de VPO, claro), regalar el suelo a la Universidad Católica, o recalificar los terrenos de sus amigos.
Quizá la clave determinante sea el hecho de que en Almada la Cámara Municipal esté en manos del Partido Comunista Português. La vida es así de dura. La nuestra es una comunidad pobre que encima vota a la derecha. Y así nos luce el pelo.
Ale, ¡a ver qué votamos en las próximas!
Mis amigos portugueses se rieron mucho de las imágenes del Rey en Ceuta. ¿Por qué los ciudadanos de Ceuta saludan al rey con la bandera de Lisboa?
Respondamos a esta pregunta.
Paso I: Búsqueda en el internél de la bandera de Ceuta. He aquí la prueba número 1.
Paso II: Búsqueda en el internél de la bandera de Lisboa. He aquí la prueba número 2.
De la observación de ambas banderas se deduce un elevado grado de semejanza. Aquí pasa algo. Vamos a ampliar nuestro estudio. A ver cómo es la bandera de Portugal.
Paso III: Búsqueda en el internél de la bandera de Portugal. He aquí la prueba número 3.
Uys, pues esos escudos y esas torres me suenan a algo...
Ceuta, que junto con Melilla son ahora objeto de enfados con el Reino de Marruecos, forman parte de la corona española desde... hace muchos siglos. Melilla desde 1497. Ceuta desde 1640. Ein, ¿y esa diferencia? Pues porque Ceuta fue la primera conquista del Reino de Portugal marcando el inicio de su expansión, la Era de los Descubrimientos. En 1415, cuando castellanos y aragoneses aún estaban reconquistando la piel de toro, el Rey de Portugal Juan I, con sus hijos Don Eduardo, Don Pedro y Don Enrique "el Navegante" desembarcaron en el norte de África y conquistaron con relativa facilidad la ciudad. En 1580, tras la muerte del Rey Sebastián, el Reino de Portugal se incorporó a la monarquía hispánica, empezando el periodo de "los Felipes", que, como podéis imaginar, se recuerda con cariño cuando se explica en las escuelas. Cuando en 1640 Portugal se secesiona (Restauración de la Monarquía Portuguesa), Ceuta prefirió mantenerse bajo la soberanía de Felipe IV. Aún así, la ciudad mantiene las armas de Portugal en su escudo y en su bandera. En premio a este gesto, en 1656, se le concedió a la ciudad Carta de Naturaleza y se le añadió el título de Fidelísima a los que ya ostentaba de Noble y Leal.
Para rizar el rizo, en 1969, la ONU publicó un estudio sobre la descolonización de territorios. En él estableció un listado de territorios no autónomos, en el que no estaban comprendidas ninguna de las dos ciudades en el norte de África. Cosas de la vida, Gibraltar sí estaba. Cosas de la vida, el Sáhara también.
Así, la Fidelísima Ceuta es española. Aunque esté en África. Aunque en su bandera tenga el escudo portugués y los colores de Lisboa.
Respondamos a esta pregunta.
Paso I: Búsqueda en el internél de la bandera de Ceuta. He aquí la prueba número 1.
Paso II: Búsqueda en el internél de la bandera de Lisboa. He aquí la prueba número 2.
De la observación de ambas banderas se deduce un elevado grado de semejanza. Aquí pasa algo. Vamos a ampliar nuestro estudio. A ver cómo es la bandera de Portugal.
Paso III: Búsqueda en el internél de la bandera de Portugal. He aquí la prueba número 3.
Uys, pues esos escudos y esas torres me suenan a algo...Ceuta, que junto con Melilla son ahora objeto de enfados con el Reino de Marruecos, forman parte de la corona española desde... hace muchos siglos. Melilla desde 1497. Ceuta desde 1640. Ein, ¿y esa diferencia? Pues porque Ceuta fue la primera conquista del Reino de Portugal marcando el inicio de su expansión, la Era de los Descubrimientos. En 1415, cuando castellanos y aragoneses aún estaban reconquistando la piel de toro, el Rey de Portugal Juan I, con sus hijos Don Eduardo, Don Pedro y Don Enrique "el Navegante" desembarcaron en el norte de África y conquistaron con relativa facilidad la ciudad. En 1580, tras la muerte del Rey Sebastián, el Reino de Portugal se incorporó a la monarquía hispánica, empezando el periodo de "los Felipes", que, como podéis imaginar, se recuerda con cariño cuando se explica en las escuelas. Cuando en 1640 Portugal se secesiona (Restauración de la Monarquía Portuguesa), Ceuta prefirió mantenerse bajo la soberanía de Felipe IV. Aún así, la ciudad mantiene las armas de Portugal en su escudo y en su bandera. En premio a este gesto, en 1656, se le concedió a la ciudad Carta de Naturaleza y se le añadió el título de Fidelísima a los que ya ostentaba de Noble y Leal.
Para rizar el rizo, en 1969, la ONU publicó un estudio sobre la descolonización de territorios. En él estableció un listado de territorios no autónomos, en el que no estaban comprendidas ninguna de las dos ciudades en el norte de África. Cosas de la vida, Gibraltar sí estaba. Cosas de la vida, el Sáhara también.
Así, la Fidelísima Ceuta es española. Aunque esté en África. Aunque en su bandera tenga el escudo portugués y los colores de Lisboa.
Yo estoy deseando tenerlo ya en mi móvil.
Y por favor, ¡sí!, ¡hagamos diálogo del tema!
Dejen sus comentarios, sean juancarlistas o republicanos.
Y por favor, ¡sí!, ¡hagamos diálogo del tema!
Dejen sus comentarios, sean juancarlistas o republicanos.
¿Quién dijo que los políticos no son capaces de entenderse? ¿Quién dijo que el PP se opone categóricamente a todas las iniciativas del PSOE? ¿Quién dijo que los políticos no están al quite de los problemas de la calle? ¿Quién dijo que no se preocupan por lo mismo que el Español medio? Quien dijera eso mentía, o se equivocaba. O mentía equivocándose. Bueno, lean, lean esta noticia:
El Congreso reclama oficialidad para
la Copa que ganó el Levante en 1937
la Copa que ganó el Levante en 1937
Y elijan la Versión Azul o la Versión Roja (ahora no-tan-roja). Total, pa una vez que vienen a decir lo mismo...
Yo es que después de leerla ya no puedo añadir nada más. Me he emocionao. En este país en el que no nos ponemos de acuerdo pa ná, especialmente si se habla de política o fútbol, está a punto de hacerse historia.
Y lo que me gusta a mí el fútbol... ¡Una barbaridad! Con sus balones y sus jugadores. Vamos, lo que más me gusta los domingos por la tarde es ver el fútbol mientras plancho la ropa. Sólo mejorable si además me pellizcan la entrepierna.
Aunque he de reconocer que gracias a Cuatro, últimamente estaba empezando a cogerle el gustillo a ver las noticias de los deportes. No sé si tendrá que ver con esto:
Yo es que después de leerla ya no puedo añadir nada más. Me he emocionao. En este país en el que no nos ponemos de acuerdo pa ná, especialmente si se habla de política o fútbol, está a punto de hacerse historia.
Y lo que me gusta a mí el fútbol... ¡Una barbaridad! Con sus balones y sus jugadores. Vamos, lo que más me gusta los domingos por la tarde es ver el fútbol mientras plancho la ropa. Sólo mejorable si además me pellizcan la entrepierna.
Aunque he de reconocer que gracias a Cuatro, últimamente estaba empezando a cogerle el gustillo a ver las noticias de los deportes. No sé si tendrá que ver con esto:
o con esto otro:
En fin, me despido ya. Bueno, les dejo este video, ¡impriscindibli! No me digan que el video (y su canción) no son mucho mejores que el del Melendi, ¡hombre ya!
¡¡Gibraltar español, Malvinas argentinas!! Bueno, pues España no es el único país que tiene problemas con las fronteras, mi país adoptivo también tiene una historia que contar al respecto. ¿A que no os imagináis con quién tiene los problemas? Por supuesto, con Espanha.
Olivenza está en la provincia de Badajoz, en la frontera con Portugal, junto al río Guadiana. Portugal considera Olivenza como parte de su territorio, aunque no disputa de forma activa su posesión desde el siglo XIX. Por su parte, España considera que se trata de una posesión legalmente española en virtud del Tratado de Badajoz, de 1801, que puso fin a la Guerra de las Naranjas. Según la historiografía portuguesa, fue anulado y derogado por el Congreso de Viena de 1815. Olivença formaba parte de Portugal desde 1297, tras la firma del Tratado de Alcanizes, que delimitó las fronteras entre España y Portugal.
Olivenza está en la provincia de Badajoz, en la frontera con Portugal, junto al río Guadiana. Portugal considera Olivenza como parte de su territorio, aunque no disputa de forma activa su posesión desde el siglo XIX. Por su parte, España considera que se trata de una posesión legalmente española en virtud del Tratado de Badajoz, de 1801, que puso fin a la Guerra de las Naranjas. Según la historiografía portuguesa, fue anulado y derogado por el Congreso de Viena de 1815. Olivença formaba parte de Portugal desde 1297, tras la firma del Tratado de Alcanizes, que delimitó las fronteras entre España y Portugal.
Como consecuencia de la negativa de Portugal a reconocer la soberanía española sobre la región y la negativa Española a devolverla, a día de hoy, la frontera luso-española no está delimitada en esa zona. En concreto, en los acuerdos de delimitación de fronteras de 1864 y 1926 se dejaron sin colocar 100 marcas. El Projecto del Centro de Estudos de Arquitecturas Transfronteiriças, creado en Olivenza en 1995, contiene la siguiente afirmación:
Desde una perspectiva diplomática, Olivenza resulta ser una materia pendiente entre ambos países, hasta el punto que la comisión interministerial encargada de revisar los límites fronterizos entre ambos países, dejan permanentemente sobre la mesa la delimitación de los marcos fronterizos que se correspondem con el término municipal oliventino.
La diplomacia portuguesa recuerda a España sus derechos periódicamente.
Más datos en la Wikipedia, ¡pero cuidado!, podéis elegir la versión lusa o la versión hispana de la historia... o leer las dos y buscar las diferencias...
Esta historia se la debo/dedico a mi tocayo portugués ;) ...
Esta historia se la debo/dedico a mi tocayo portugués ;) ...
Sé que me expongo a duras críticas, pero cada vez que veo a este hombre en las noticias... tengo que reconocerlo: me pone, me pone. Vamos, que José Sócrates, el primer ministro de Portugal, se conserva mucho más que bien para su edad y posición. Ya quisieran muchos líderes mundiales estar la mitad de bien... ¡Hombre ya!
Hay quien incluso lo ha comparado con George Clooney... Vale, yo no diría tanto pero, ¿están de acuerdo conmigo en que tiene un aquél que qué sé yo que no está mal... o van a acusarme de estar muy enfermo? Para opinar y/o ponerme a caldo, pulse en "Comentarios". Gracias.
Yo ya había publicado mi post, pero el Sr. Exit me ha pasado esto por msn y, después de recoger los cojoncillos que se me han caído debajo del sofá, he pensado en poner el post... Perdónenme que hable de política, pero hacienda somos todos.
Latbus bloquea las radios de los autobuses e impone Cope y Onda Cero
Que Dior nos pille confesaos. Comenten, comenten...
miércoles, 18 de julio de 2007
España vista desde Portugal. ¿Corolario? (Aka, que me gusta a mí una de actualidad).
Y siguen las reacciones... Aquí el ministro de exteriores de Portugal diciendo lo que le parecen las palabras de Sara Mago, esa excelente pintora (como dijo en una ocasión nuestra nunca suficientemente denostada Espe Aguirre (aka, que me gusta a mí darle a la bota).
Cogido de El País:
"Respeto mucho la figura del escritor José Saramago", dijo Amado a los periodistas, "tiene todo el derecho a hacer esas declaraciones, es un pensador libre, pero tengo una visión completamente diferente sobre la dialéctica de las relaciones entre Portugal e España para las próximas décadas"
Vamos, que aún vamos a tener que esperar para la fusión de fado y flamenco (miedo me dan las Lluvia Pérez de la música tradicional fusionando).
Y con esto y un bizcocho (ahora sí) doy por cerrado el tema. Vamos, que aunque mañana mismo borren las rayas, no lo pienso comentar, que ya me estoy poniendo pesao... Pero aún postearé alguna cosilla más sobre el tema en un futuro lejano. Además, no os canséis, que he deshabilitado los comentarios en este post. Va a ser mejor que pasemos a temas meeenos trascendentales.
Cogido de El País:
"Respeto mucho la figura del escritor José Saramago", dijo Amado a los periodistas, "tiene todo el derecho a hacer esas declaraciones, es un pensador libre, pero tengo una visión completamente diferente sobre la dialéctica de las relaciones entre Portugal e España para las próximas décadas"
Vamos, que aún vamos a tener que esperar para la fusión de fado y flamenco (miedo me dan las Lluvia Pérez de la música tradicional fusionando).
Y con esto y un bizcocho (ahora sí) doy por cerrado el tema. Vamos, que aunque mañana mismo borren las rayas, no lo pienso comentar, que ya me estoy poniendo pesao... Pero aún postearé alguna cosilla más sobre el tema en un futuro lejano. Además, no os canséis, que he deshabilitado los comentarios en este post. Va a ser mejor que pasemos a temas meeenos trascendentales.
En la cafetaria del trabajo, las camareras me cuentan que cuando han ido a España de vacaciones las han tratado muy mal. La gente no se esfuerza en hacerse entender. La gente no es simpática con los portugueses. Es la xenofobia ibérica.
Hasta el momento, debo decir que el trato que me están dando aquí está siendo bastante bueno. La mayor parte de la gente se ha esforzado en hacerse entender, en explicarse, en ayudarme. Tanto en el trabajo como en la calle.
Y me avergüenza terriblemente pensar que en España no siempre somos así...
Hay más ejemplos de cosas que nos unen o nos separan, algunas sorprendentes, pero no quiero hacerme monotemático y pesado. De momento lo dejo aquí. Sólo quería reflexionar un poco y que viérais las impresiones que me llegan
Hasta el momento, debo decir que el trato que me están dando aquí está siendo bastante bueno. La mayor parte de la gente se ha esforzado en hacerse entender, en explicarse, en ayudarme. Tanto en el trabajo como en la calle.
Y me avergüenza terriblemente pensar que en España no siempre somos así...
Hay más ejemplos de cosas que nos unen o nos separan, algunas sorprendentes, pero no quiero hacerme monotemático y pesado. De momento lo dejo aquí. Sólo quería reflexionar un poco y que viérais las impresiones que me llegan
Curiosamente, ayer y hoy hablaban en el Diario de Noticias, de lo que tenía pensado para este post. El Premio Nobel de literatura José Saramago, un enamorado de España y de alguna española, hacía unas declaraciones a este periódico acerca de lo que él creía que era el destino inevitable de estos dos países: la unión.
Esta noticia también apareció ayer en El País. Textualmente:
“El premio Nobel de literatura José Saramago cree que Portugal acabará por convertirse en una comunidad autónoma más de España, con el mismo rango que Cataluña, Galicia o Castilla-La Mancha, integrándose así en un país nuevo, que se llamaría "probablemente" Iberia para que el nombre de España no ofendiese "los bríos de los portugueses".
Ni que decir tiene que hoy le llovían palos por todos lados al Sr.Saramago. Básicamente le han dedicado un “zapatero a tus zapatos” y le han reprochado el "querer vender el país". No sé de boca de qué impresentable habré oído yo esas frases antes...
Pero es que esta idea no es nueva. El concepto del Iberismo tuvo su auge a lo largo del s.XIX, y actualmente, y pese a no haber ningún partido democrático que defienda este ideal, existe un cierto movimiento iberista, en algunos cargos del gobierno y en un cierto porcentaje de la población.
Una encuesta realizada en Portugal en 2006 concluyó que un 28% de los portugueses piensan que Portugal y España deberían ser un solo país. De éstos, un 12% (42% de los favorables a la unión) situaría la capital en Madrid, frente al 88% de Lisboa. Un 27% opinaba que la economía portuguesa iría mucho mejor en una hipotética unión con España y más de 15% aceptaría a Juan Carlos I de España como Jefe de Estado.
Según otra encuesta realizada en España, el 45,7% de los españoles desean la unión de España y Portugal, y entre los favorables a la unión el 43,4% querrían que el nuevo estado se siguiera llamando España frente a un 39,4% favorable a que el nombre fuera Iberia; para la capital Madrid recibe un apoyo del 80% frente a un 3,3% que optarían por Lisboa; sobre la organización política aproximadamente la mitad optarían por la Monarquía frente a un 30,2% que preferirían una República.
¿Y qué pensáis vosotros del tema?
Post Scriptum: aunque no venga a cuento, no puedo dejar de decir que me parece preciosa la siguiente frase del artículo de El País acerca de la boda de Saramago. "se encontraron sin buscarse en las páginas de un libro -Memorial del Convento- Ella untó de saliva su dedo y, al pasar la última página, borró el punto y final".
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